Kitap hakkında
Bilim sosyolojisi alanında üç temel yaklaşım öne çıkar. İlk grup, bilimsel doğruların evrensel ve tarih üstü olduğunu savunur; bilim insanlarını, belirli normlarla şekillenmiş bağımsız bir topluluk olarak görür. Bu bakış açısı, pozitivist geleneğin izlerini taşır. İkinci yaklaşım ise tam tersine, bilimin sosyal ve tarihsel bağlamından bağımsız düşünülemeyeceğini vurgular. Bilim camiasını, katı hiyerarşilerle örülü, geleneksel bir yapıya benzetir ve bilginin göreceli niteliğine dikkat çeker. Marksist eleştirel gelenek ise bu iki uç arasında bir denge kurar; bilimi toplumsal, kurumsal ve politik süreçlerden ayrı düşünmez, onun üretim ilişkileri içindeki yerini sorgular.
Türkiye’deki bilim sosyolojisi tartışmalarında ise rölativist yaklaşımlar, pozitivizme yöneltilen eleştirilerle şekillenir. Ancak bu eleştiriler, zaman zaman saha araştırmalarına karşı bir önyargıya dönüşür; empirik çalışmalar, pozitivizmle.
Türkiye’deki bilim sosyolojisi tartışmalarında ise rölativist yaklaşımlar, pozitivizme yöneltilen eleştirilerle şekillenir. Ancak bu eleştiriler, zaman zaman saha araştırmalarına karşı bir önyargıya dönüşür; empirik çalışmalar, pozitivizmle.