Kitap hakkında
Allah’ın sonsuz birliği, varoluşun özünde gizli bir sır olarak parlar. Mutasavvıflar, "Ben gizli bir hazineydim, bilinmeyi diledim" hadisini, aşkın doğuşu olarak yorumlar: Kâinat, bu sonsuz sevginin yansımasından doğmuştur. İlk tecelli, birlik halindeki nur olan Hz. Âdem’de belirirken, aşkın tamamlanması için ikiliğe ihtiyaç duyulur. İşte Hz. Şit, bu ikiliğin ilk kıvılcımıdır; mâşukun kendini âşığa açtığı, çokluğun içinde birliği görme çabasının simgesi.
Cemalnur Sargut, Fusûsu’l-Hikem yorumlarıyla bu derin yolculuğa devam ediyor. Hz. Şit faslında, nefsin ilahi bir armağan olduğunu vurguluyor. Çünkü "Nefsini bilen Rabbini bilir" sözü, yokluğun içinde varlığı, karanlığın içinde ışığı tanımanın anahtarıdır. Her şey zıddıyla bilinir; mutlak varlık olan Allah da, mutlak yokluk olan nefsin derinliklerinde keşfedilir. Bu kitap, insanın kendi içindeki sırra açılan kapıyı aralıyor.
Cemalnur Sargut, Fusûsu’l-Hikem yorumlarıyla bu derin yolculuğa devam ediyor. Hz. Şit faslında, nefsin ilahi bir armağan olduğunu vurguluyor. Çünkü "Nefsini bilen Rabbini bilir" sözü, yokluğun içinde varlığı, karanlığın içinde ışığı tanımanın anahtarıdır. Her şey zıddıyla bilinir; mutlak varlık olan Allah da, mutlak yokluk olan nefsin derinliklerinde keşfedilir. Bu kitap, insanın kendi içindeki sırra açılan kapıyı aralıyor.