Kitap hakkında
Ülkemizde yayınlanmış bunca Kur'an-ı Kerim mealleri var iken, kendimi Açıklamalı Kur'an-i Kerim Meali yazmak zorunda hissetmemin sebepleri şunlardır: 1 Bu güne değin incelediğim meallerde ibadet (tapma) ve dua (yakarış)konusundaki ayetlerde, Tevhid (yanlız,ancak Allah'a )manası yansıtılmamış ;bu ayetler,"Allah'a tapın. Allah'a yalvarın"şeklindetercüme edilmişdir.Oysaki bu buyruklara muhatap olan müşrikler,Allah'a tapıyor ve Ona yakarıyorlardı.Nitekim Kur'an,onların namazından,tavafından,haccından ve kurbanından söz etmekdedir.Ancak Allah'a ortak koşanlar (müşrikler),bu sıfatlarından da anlaşıldığı gibi,ibadet ve dualarının kabul olması için,batıl tanrıları da aracı yapıp onlara da tapıyorlardı.. (Zümer:3.Meryem:81) 2."Allah,dileseydi onları,bütün insanları hidayete erdirirdi.Allah onları saptırdı.Allah,onları küfürde,sapkınlıkda bıraktı" mealindeki ayetlerde kastedilen dileme,icbari dilemedir ve onlara küfür ve sapkınlık imkanını yaratmaktır.Allah,dilese,onları bütün insanları Tevhid imanına zorlayabilir;ancak onlar aklını ve hür iradesini doğru kullanmadıkları,kendileri,küfür ve günah yolunu seçtikleri ve bunun için çaba harcadıkları için,Allah da onlara bu imkanı yaratmıştır,demektir.Çünki yaratma Allah'a mahsusdur. 3.İman edenler ve etmeyenleri konu eden bütün ayetlerde kastedilen,mutlak iman olmayıp Tevhid imanıdır.Çünki Kitap Ehli ve müşrikler de,o konularda bir inanca sahip idiler;ancak bu inanç,Kur'anın anlatdığı Tevhid inancı değildi. 4."Allah,kafirlerin yaptıkları amelleri boşa çıkarmaktadır"mealindeki ayetlerde kastedilen ameller,kafirlerin,batıl tanrıları ortak ve aracı yaparak yaptıkları ibadetlerdir.Kafirlerin,insanlara ve insanlık yararına yaptıkları hayırlı işler ise,boşa gitmez;onların cezasının hafifletilmesine sebep olur. 5.Ahireti inkar eden Yahudıler (Tevbe:28),bütün Yahudi'ler olmayıp Medine ve çevresinde yaşayan Saaduki fırkasına mensup Yahudi'lerdir ki,bunlar,bedeni dirilişi inkar etmektedirler.