Kitap hakkında
Anadolu’nun derinliklerinden süzülüp gelen masal geleneği, bu çalışmada farklı kültürlerin izlerini sürerek yeniden gün yüzüne çıkıyor. Meral Ozan ve Ali Osman Öztürk’ün titiz araştırması, Musa Abdi’nin *Camasbname* eserindeki "Cihan Şah" figürü ile Oğuz Tansel’in *Mavi Gelin*’i ve Ignácz Kúnos’un *Çobanın Oğlu* öyküsünü yan yana getirerek ortak kökleri ortaya koyuyor. Yazarlar, dünyanın dört bir yanındaki el yazması arşivlerde uzun soluklu bir çalışma yürüterek, masalların sözlü aktarımdan yazılı metne geçişindeki dönüşümleri inceliyor.
Eserin en çarpıcı yönü, Şahmaran mitinin sadece Anadolu’ya özgü olmadığını, Hurri, Hitit, Sümer, Hint, Çin ve Altay kültürlerinde de benzer motiflerle karşımıza çıkmasını belgeleyerek gösteriyor. Oğuz Tansel’in 1940’lardan beri savunduğu, masalların binlerce yıllık sözlü birikimin izlerini taşıdığı düşüncesi, bu karşılaştırmalı analizle yeni bir boyut kazanıyor. Kültürler.
Eserin en çarpıcı yönü, Şahmaran mitinin sadece Anadolu’ya özgü olmadığını, Hurri, Hitit, Sümer, Hint, Çin ve Altay kültürlerinde de benzer motiflerle karşımıza çıkmasını belgeleyerek gösteriyor. Oğuz Tansel’in 1940’lardan beri savunduğu, masalların binlerce yıllık sözlü birikimin izlerini taşıdığı düşüncesi, bu karşılaştırmalı analizle yeni bir boyut kazanıyor. Kültürler.